url : http://www.ellopos.gr/greeks/default.asp
Κοντά σας εἶμαι ἀθάνατος Θεός (ἀποσπάσματα)
“ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ εἶναι ἀπὸ τὸν Δία”.[150] Ἕνα ἀπὸ τὰ ψιχία τῆς τράπεζας τοῦ Ὁμήρου, ποὺ μάζεψε ὁ Αἰσχύλος εὐλαβικά, καταλαβαίνοντας ὅτι ὁ Θεὸς ἐργάζεται ἀδιάκοπα μέσα στὸν ἄνθρωπο, ἀκόμη καὶ τὴν ὥρα τοῦ ὕπνου, καλῶν παιδιῶν ἔφορος[151] — σταλάζει στὴν καρδιὰ ἄθελά της μνήμη τοῦ πάθους, καταστρέφει τὸ πάθος σὲ μάθος καὶ χαρίζει φρόνηση.[152]
Μέσα ἀπὸ ὄνειρο ὁ Θεὸς μποροῦσε νὰ φανερώνει ἀκόμη καὶ θεραπεῖες ἀσθενειῶν, (ἡ εἰδίκευση τῶν θεραπευτῶν τοῦ Ἀσκληπιοῦ ἦταν μᾶλλον νὰ προκαλοῦν καὶ νὰ ἑρμηνεύουν τὸ ὄνειρο), καὶ γενικὰ μιλοῦσε καὶ βοηθοῦσε μέσα ἀπὸ χρησμούς, οἰωνοὺς καὶ κάθε εἴδους σημεῖα — καὶ “θὰ εἴχαμε ἄδικο, ἂν πιστεύαμε πὼς οἱ δεισιδαίμονες ἦταν ἄνθρωποι χωρὶς καμμιά μόρφωση. Ἕνας πλούσιος πολιτικὸς ὅπως ὁ Νικίας, ἕνας συγγραφέας, μαθητὴς τοῦ Σωκράτη, ὅπως ὁ Ξενοφῶν, τριγυρίζονταν ἀπὸ μάντεις καὶ χρησμολόγους ... κι ἔκαναν καὶ τελετὲς τὸ ἴδιο σχολαστικὲς μ’ αὐτὲς ποὺ κάνει καὶ ὁ δεισιδαίμονας τοῦ Θεόφραστου”.[153] Ὅμως δεισιδαιμονία ὑπάρχει μόνο ἂν ὁ ἄνθρωπος θεωρεῖται παίγνιο τῶν δυνάμεων: ἄλλο νὰ εἰκάζεις καταθλιπτικὲς διαπλοκὲς μιᾶς ἀνάγκης, καὶ ἄλλο νὰ προσπαθεῖς νὰ καταλάβεις Λόγο.
[150] Ἰλιάδα Α 63.
[151] Πλάτων, Φαῖδρος 265c.
[152] Ἀγαμέμνων, στ. 176-181.
[153] Φλασελιέρ, Ὁ δημόσιος καὶ ἰδιωτικὸς βίος τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων, ὅ.π., σ. 272.
Προηγούμενη - Ἑπόμενη Ἑνότητα >>