url : http://www.ellopos.gr/greeks/default.asp
Οἱ πλατωνικὲς Ἰδέες (ἀποσπάσματα)
Η ΜΕΤΟΧΗ τῶν ἀνθρώπων στὶς θεῖες ἀρετὲς μέχρι τοῦ σημείου νὰ ἀναγνωρίζονται γένος Θεοῦ, καὶ ἡ διαρκὴς συνομιλία μὲ τὸ θεῖο μαζὶ καὶ ἀνθρώπινο πρόσωπο τῆς πατρικῆς Ἀρχῆς, εἶναι ὁ φυσικὸς χῶρος τῶν πλατωνικῶν ἰδεῶν[215] — ἀδύνατος, ἂν ἀντὶ γιὰ “πατέρα ἀνθρώπων ἐπίσης καὶ θεῶν”,[216] “ποιητὴ καὶ πατέρα αὐτοῦ ἐδῶ τοῦ παντός”,[217] ὑπῆρχε φρικτὸ τέρας, εἴτε ἀπρόσωπη ‘μιὰ ἀνώτερη δύναμη’, ἢ καὶ ἁπλὴ ἀκαταληψία, κι ἂν ἡ στενὴ συνάφεια Θεοῦ καὶ ἀνθρώπου δὲν ἀποκάλυπτε τὴν παρουσία τῶν Ἰδεῶν ἔνσαρκη, προσωπικὴ καὶ ἐρωτική. Τὶς θεῖες ἀρετὲς ἢ Ἰδέες μεταδίδει ὁ ἔρωτας γιὰ νὰ μεταδοθεῖ ὁ ἴδιος: προχωρῶντας κανεὶς καταλαβαίνει τὴν ἐρωτικὴ ὁδὸ σὰν νὰ ἔχει μεταμορφωθεῖ στὶς ἀρετὲς ποὺ ἡ ἴδια περιέχει καὶ ἡ ἴδια εἶναι.[218]
“Συμβαίνει αὐτό, μοῦ εἶπε, νὰ εἶναι παντοτινὸς ὁ ἔρωτας ποιῶν ἀνθρώπων ποὺ τὸ ἐπιδιώκουν, γιὰ ποιά πράξη τους τὴν σπουδὴ καὶ τὴν κοινή τους ὁρμὴ θὰ τὴν λέγαμε ἔρωτα; ... Εἶναι ἡ γέννηση στὴν Ὀμορφιά ... καὶ τὸ πρᾶγμα αὐτὸ εἶναι Θεῖο ... Ὅποιος βλέπει τὴν ὀμορφιὰ μὲ τὸ μάτι τῆς ψυχῆς, θὰ κυοφορήσει ὄχι εἴδωλα ἀρετῆς, ἐπειδὴ δὲν ἦρθε σὲ ἐπαφὴ μὲ κάποιο εἴδωλο, ἀλλὰ τὴν ἀληθινὴ ἀρετή, γιατὶ ἦρθε σὲ ἐπαφὴ μὲ τὸ ἀληθινό. Κι ἔχοντας γεννήσει καὶ θρέψει τὴν ἀληθινὴ ἀρετή, θὰ γίνει φίλος τοῦ Θεοῦ καὶ ἀθάνατος ὁ ἴδιος, ἂν πράγματι ἕνας ἄνθρωπος μπορεῖ νὰ γίνει ἀθάνατος. Μήπως σοῦ φαίνεται ἄσχημη μιὰ τέτοια ζωή;”[219]
[215] Βλ. Πλάτωνος, Συμπόσιον 210d κ.ἑ.
[216] Ἰλιάδα Α 544, Δ 68, Ε 426 κ.ἀ., Ἡσιόδου, Θεογονία 542 κ.ἀ.
[217] Πλάτων, Τίμαιος 28c.
[218] Πρβλ. Ἰω. 14.6.
[219] Συμπόσιον, 206b-212a· πρβλ. 210a κ.ἑ. γιὰ τὴν συγκρότηση τοῦ σώματος τῶν ἰδεῶν.
Προηγούμενη - Ἑπόμενη Ἑνότητα >>