π. Ἀθανάσιος Γιέβτιτς
Ἡ ἐμπλοκὴ στὰ
ψευδοπροβλήματα ὁδηγεῖ ἀναπόφευκτα σὲ ψευδεῖς λύσεις
Χριστός – Ἀρχὴ καὶ Τέλος (Ἀθήνα 1983, ἀποσπάσματα ἀπὸ τὶς σελ. 196-9)
Ἂν κρίνουμε βάσει τῆς συνοδικῆς παραδόσεως τῆς Ὀρθοδοξίας τὰ ὅσα ἔχουν γίνει καὶ ἐπιτελεσθεῖ μέχρι τώρα στὴν Ρόδο, τὴ Γενεύη κλπ., ὡς προετοιμασία τῆς μελλούσης ‘Οἰκουμενικῆς Συνόδου’ τῆς Ὀρθοδοξίας, δυσκολευόμαστε πολὺ νὰ διΐδουμε σὲ αὐτὰ νὰ συνεχίζεται ἡ παράδοση τῶν Οἰκουμενικῶν καὶ Τοπικῶν Συνόδων τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας...
Καὶ κατὰ πρῶτο λόγο ἡ ἐκκλησιολογικο-κανονικὴ σύνθεση τῶν διαφόρων διορθοδόξων ‘Διασκέψεων’ καὶ ‘Ἐπιτροπῶν’ δὲν μαρτυρεῖ, τουλάχιστον μέχρι τώρα, ὅτι ἐκφράζει τὴ συνείδηση καὶ τὴ φωνὴ τοῦ πληρώματος τῶν τοπικῶν Ἐκκλησιῶν. Ἂν τέτοια ‘ἀντιπροσώπευση’ θὰ γίνει καὶ στὴν μελετούμενη Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, τότε διστάζουμε ἤδη ἀπὸ τώρα νὰ τὴ δεχθοῦμε ὡς ἔκφραση τῆς Καθολικῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ὡς συνέχεια τῆς συνοδικῆς παραδόσεως καὶ ζωῆς της.
Πρβλ.:
Γιέβτιτς, Ἡ γνώση σημαίνει οἰκειότητα
*
Μυστικοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας *
Σμέμαν, Ἡ Ζωὴ τοῦ Κόσμου
* Σωφρόνιος Σαχάρωφ, Το Άκτιστο Φως *
Ορθοδοξία, Καθολικισμός,
Ευρώπη - Ερωτήσεις και Απαντήσεις
*
